Uma Rápida Pincelada Sobre o Carma...

Nesta semana, mais precisamente na segunda feira, dia 26 de janeiro, a comunidade Freguesia onde eu pratico o budismo de Nitiren Daishonin completa um ano de existência. Quero deixar os meus sinceros parabéns para todos os meus dirigentes de comunidade, dirigentes acima que dão todo apoio necessário, conselheiros e companheiros (membros) de luta pelo Kossen-Rufu

No último post eu comecei a falar sobre o Carma, mas eu só vou falar mais um pouquinho não vou me aprofundar muito. O Carma nada mais é do que a soma de todas nossas ações, falas e pensamentos, sejam bons ou ruins, e ele tem influência na nossa vida atual. Um Carma ruim pode ser amenizado através da pratica do budismo e conforme for a prática de Daimoku e Gongyo pode-se até extingui-lo.

A prática de Daimoku e Gongyo ao Gohonzon devem ser como um juramento de que conseguiremos transformar as nossas vidas e alcançar os nossos objetivos. Por isto que quando fizermos os nossos objetivos, devemos escrever bem detalhadamente o que queremos, do jeito que queremos e no prazo que queremos obter o beneficio. E toda vez que for fazer a prática ler a lista.

Um outro ponto que quero falar é o por que umas pessoas conseguem atingir rapidamente o objetivo e outras demoram, é justamente a questão do Carma. Umas podem ter o Carma mais leve que as outras e conseguem mais alcançar mais rapidamente. Sabendo disto não devemos desanimar quando não obtivermos sucesso em conseguir o nosso objetivo através da prática do Daimoku no tempo que estipulamos inicialmente. Renovamos o prazo e oramos ate conseguirir o que determinamos. Cabe lembrar agora que quanto mais recitarmos o mantra mais rápido atingiremos. Só assim transformamos o veneno em remédio e fazemos a nossa revolução humana.

Até a próxima!

FAZENDO OS OBJETIVOS PARA RECITAR DAIMOKU

Janeiro, início de mais um ano em nossas vidas, tempo de fazer o balanço do ano que passou, mas sem cair no saudosismo, por que quem vive de passado é museu, ver os acertos do ano que terminou para comemorar, também é hora para ver os erros cometidos, para aprender com eles e não repeti-los mais.

Para quem tem o costume de fazer lista de objetivo no inicio de um ano também é a hora de pegar a velha lista de objetivos e retirar os objetivos já atingidos, e revalidar os objetivos que ainda não foram alcançados, neste caso também cabe rever a prioridade destes itens não atingidos, pode ser que eles não sejam mais necessários ou ainda pode ser que precise fazer algum ajuste na determinação.

Para se fazer uma lista de objetivos a serem atingidos durante o ano, pegamos um papel e listamos tudo o que queremos, depois vá tiramos os menos importante, ou os que menos queremos. Após fazer a seleção de objetivos, em outra folha reescrevemos os objetivos ressaltando todos os mínimos detalhes de como queremos os nossos objetivos, incluindo o prazo para eles acontecerem, por exemplo: se for um carro, a cor, o preço, o modelo, os opcionais; se for um trabalho, a função, os colegas, o local, inclusive o horário da jornada, etc.

Após terminarmos a nossa lista de objetivos é a hora de irmos a frente do Gohonzon e recitar Daimoku até atingir os objetivos. Sempre que formos orar pegamos a lista, lemos para fixar cada vez mais os objetivos em nossas cabeças. Além da recitação do Daimoku devemos fazer causas em prol dos nossos objetivos, no caso dos exemplos a cima, devemos procurar concessionárias de automóveis para fazermos pesquisa de mercado, e o outro exemplo devemos enviar currículo para empresas que possam contratar, procurar fazer contato com colegas de profissão, etc.

Devemos recitar NAM MYOHO RENGUE KYO com a certeza de que vamos atingir os objetivos sem falhas, não podemos criar duvidas se merecemos ou se vamos conseguir.

No caso de não conseguirmos atingir dentro do prazo em que nos mesmos determinamos, não devemos desanimar, temos que estipular um novo tempo para que consigamos alcançar os objetivos e continuamos a recitação de Daimoku com o mesmo empenho. Não vou me aprofundar muito neste assunto agora por que ele envolve outro assunto mais profundo chamado carma que em breve falarei.

Por hoje é só! Até a próxima!

FELIZ ANO NOVO...

O final de ano foi bem corrido, principalmente este mês de dezembro, parece que o tempo diminuiu e aumentou o tamanho de obrigações, compromissos e afazeres no dia a dia.
A minha luta diária de Daimoku continua firme e forte, mas a maldade mais uma vez se manifestou, fazendo eu ficar sem o meu computador pela segunda vez este mês . Não podia deixar passar o mês de dezembro sem postar nada, tinha que escrever alguma coisa, por menor que fosse. Decidi que iria escrever e estou escrevendo mesmo usando um computador emprestado.
Apesar de hoje ser dia 30, ainda temos tempo para conseguir atingir os objetivos traçados para este ano, ainda temos o resto deste dia, e amanhã dia 31 até a meia noite para conseguir. Não desamine nunca.
Recebi esta mensagem de incentivo diário retirada do site http://www.sgi-usa.org/daily/encouragement escrita pelo Presidente da Soka Gakkai Internacional, (a tradução que não é oficial foi feita por Sergio Pidedade) através de uma lista de e-mail que eu assino e quero dividir com os meus amigos e leitores: "Não importa em que circunstâncias você se encontre nunca deve admitir a derrota. Nunca deve concluir que você chegou a um beco sem saída, que está tudo acabado. Você possui um futuro glorioso. E precisamente por isso, que é preciso perseverar a fé pratica e o estudo. A vida é eterna. Precisamos nos concentrar com atenção sobre as duas vivências do presente e do futuro e não cair no passado. Temos de ter sempre o espírito de começar de novo "a partir deste momento," para iniciar uma nova luta cada dia." Daisaku Ikeda
Aproveito o momento para desejar um FELIZ ANO NOVO para todos os amigos e leitores. Que em 2009 continuemos a transformar todos os venenos em remédio para a nossa felicidade. Até a próxima.

3 Vídeos para ficar diferente um pouquinho...

Enquanto eu não escrevo nenhum novo post aqui no blog, vão três videos que eu acho particularmente bem legais que estão no site youtube (dois estão em inglês e sem legenda), o primeiro é uma entrevista concedida para o programa David Lettermann no canal CNN pela cantora Tina Turner há alguns anos atrás. A cantora conseguiu transformar o sofrimento da sua vida em fonte para vencer as dificuldades e obstáculos http://www.youtube.com/watch?v=MOsr_ZOi-Jo e se tornou uma grande divulgadora desta prática.
Já o segundo vídeo mostra um pouco como são feitas as reuniões da SOKA GAKKAI INTERNACIOANAL - SGI - dentro dos blocos e comunidades de qualquer um dos 190 paises e territórios onde está presente, que consiste em prática de Daimoku, Gongyo (leitura de dois capítulos do Sutra de Lotus) Explanação de alguma matéria ligada ao budismo e depois o tempo restante fica para se tirar dúvidas dos neófitos na prática budista e incentivos para que todos avancem juntos http://www.youtube.com/watch?v=0g0ka540uEE
A terceira apresentação em totalmente em português já fala sobre a organização SGI e também da BSGI assim como seus projetos para a propagação dos ideais budistas de Nitiren Daishonin, Educação, Cultura e de Criação de Valores Humanos http://www.youtube.com/watch?v=Dnxkvi7b7As&feature=related Por enquanto vou ficando por aqui, espero apreciem estes vídeos. Por favor deixem seus comentários.
Até a próxima.

Mais Daimoku

Em primeiro lugar quero pedir desculpas aos meus leitores pela demora em escrever aqui no blog, mais de mês que eu não escrevo nada, mas quero dizer que a maldade se manifestou, me impedindo de escrever as minhas experiências aqui...

Decidi fazer um desafio de Daimoku, entre diversos objetivos está o de recitar por três horas diárias ao Gohonzon. Aos pouco estou conseguindo chegar neste tempo que eu determinei para mim mesmo, afinal de contas tenho que transformar o veneno que está na minha vida em remédio, como diz a escritura budista: “A voz executa o trabalho do Buda”(Gosho Zenshu, pag.708)

Para recitar Daimoku não existe fórmula, e nem método, basta querer, sentar em frente ao Gohonzon, (e quem não tiver o papiro pode ser em um canto calmo), fazer um ou vários objetivos e se dedicar.

O caminho que eu escolhi, como já escrevi em post anterior, foi voltar ao ponto inicial da minha prática e começar com um tempo relativamente pequeno e ir aumentando continuamente. Cada um descobre o seu caminho quando quer recitar Daimoku.

Já tem alguns meses que estou neste desafio diário. E outro dia estava um tanto quanto desanimado para recitar o Daimoku e conversando o meu amigo Wilson, também budista quando recebi um incentivo dele, certa vez falaram esta frase para ele e de vez em quando a frase ecoa na minha cabeça, “banho sem vontade também limpa”.

Quando se recita Daimoku a sua vida é toda mexida. As vezes podem aparecer alguns obstáculos, e maldades afim de impedir a prática e que cheguemos atingir os nossos objetivos e nossa revolução humana. Mas cabe a nos sermos mais fortes que as maldades e nunca desanimar, por mais difícil que esteja a situação. Se precisar ore Daimoku para conseguir orar mais Daimoku.

As maldades e obstáculos acontecem na nossa prática para podermos comprovar nas nossas vidas a veracidade da Lei Mística. É uma grande oportunidade para fazer cada vez mais Daimoku. Segundo um escrito de Nitiren Daishonin ele fala que diante de uma dificuldade o tolo se acovardará e o sábio se alegrará.

Por enquanto vou ficando por aqui, vou recitar mais um pouco de Daimoku. Até a próxima.

O Significado do NAM MYOHO RENGUE KYO

Outro dia um leitor daqui do blog me perguntou qual é o significado do NAM MYOHO RENGUE KYO e como eu estava postando a historia do budismo, vai agora a tradução do mantra que é Devotar a vida a existência da Lei Mística de Causa e Efeito através do som das palavras.
Aproveitando a oportunidade de hoje vou escrever como se deve pronunciar corretamente este mantra, NAMMIORRORENGUEQUIÔ. Para se recitar o Daimoku deve-se determinar um objetivo, seja o que for, com um prazo determinado para ele acontecer na tua vida.
Fiquei em um local calmo, pode ser qualquer local, sente-se com a coluna ereta, fixe o olhar em um ponto fixo, mãos postadas na altura do plexo solar.
Quanto mais tempo recitar o Daimoku, mais perto fica o objetivo. Pode-se recitar Daimoku por quanto tempo quiser, mas sugiro usar o bom senso, começar com um tempo relativamente pequeno para não estressar e ir aumentando paulatinamente e constantemente.
É preciso ter em mente que recita-se este mantra não para conseguir, porém, até conseguir alcançar o objetivo. Caso não venha conseguir no prazo determinado, deve renovar o prazo ate conseguir.
Algumas pessoas conseguem atingir os seus objetivos rapidamente por mais difícil que pareça, às vezes até em tempo muito pequeno, e outras por mais que se esforcem demoram bastante a conseguir o objetivo, isto envolve algumas questões, tais como: o quanto está se dedicando, o quanto quer alcançar o objetivo, causas (tanto positivas como negativas) praticadas no passado, entre outras coisas.
O Daimoku é a prática principal budista sendo uma grande fonte de energia vital e também possibilita a transformação das nossas vidas. Como eu já disse antes podemos transformar o nosso carma negativo criado nesta existência e em existências anteriores, fazendo a nossa revolução humana e atingir o estado de Buda.
A cada vez que falamos o NAM MYOHO RENGUE KYO durante a recitação do Daimoku é como se lêssemos os 28 capítulos do Sutra de Lótus de uma vez só.
Ainda existe a prática complementar que é a leitura de dois capítulos do Sutra de Lótus, o segundo capitulo Hoben (a essência do ensino teórico - Gosho Zenshu, pág. 1.015 ) e o décimo sexto Juryo (a essência do ensino fundamental - Ibidem, pág. 1.016), nestes dois capítulos nos quais estão contidos a essência dos ensinos do Buda Sakyamuni para atingirmos a Iluminação. Esta prática que é complementar e não menos importante a chamamos de Gongyo. Depois volto falar mais sobre este assunto o Gongyo...
Por hoje vou ficando por aqui, espero que tenham gostado. Até a próxima.

O Budismo de Nitiren Daishonin, um resumo.

Mais um breve histórico do budismo, resumi da apostila de Estudo de Budismo 2008, mas mesmo assim ainda ficou grande este texto, espero que apreciem. Reafirmo que este é só um registro para constar aqui no meu blog, para saber mais pergunte...
Conforme as profecias do Buda Sakyamuni, nasceu no Japão, Zennitimaro, numa família de pescadores na data de 16 de fevereiro de 1222. Quando completou 12 anos foi levado para o templo Seityoji para aprender ler e escrever, aos cuidados de Dozembo, que era o sacerdote-chefe. Aos 16 decidiu seguir a vida religiosa e adotou o nome de Zeshobo Rentyo.
Após muitos anos de estudo dos vários ensinos budistas, Rentyo concluiu que somente o Sutra de Lótus era a essência da Iluminação do Buda Sakyamuni; e que todos os outros sutras eram caminhos para o Sutra de Lótus. E ao meio-dia do dia 28 de abril de 1253 recitou o NAM MYOHO RENGUE KYO pela primeira vez e declarou a fundação do Verdadeiro Budismo e adotou o nome de Nitiren Daishonin, que quer dizer Sol de Lótus.
Ao expor a sua doutrina na presença seu mestre, outros clérigos, autoridades e alguns aldeões, Nitiren Daishonin afirmou que o Sutra de Lótus era supremo e que o NAM MYOHO RENGUE KYO era a sua essência, o único ensino capaz de levar as pessoas dos Últimos Dias da Lei a Iluminação. Poucas pessoas que estavam na audiência compreenderam o significado de seus ensinos. O administrador da região, Tojo Kaguenobu, seguidor da seita Terra Pura, mandou prender Nitiren, mas ele conseguiu escapar.
Antes de partir para começar a sua pregação na cidade de Kamakura, sede do governo da época, Nitiren Daishonin voltou a casa de seus pais, para visitá-los e os converteu a nova fé. Ele se estabeleceu em uma cabana num local próximo a Kamakura. Começou a pregar os ensinos do Sutra de Lótus em sua casa e nas casas de seus seguidores. Suas investidas logo despertaram a raiva tanto dos religiosos, como de políticos.
Entre os anos de 1256 e 1260 o Japão sofreu uma série de calamidades: terremotos, enchentes, tormentas, secas, fome e epidemias. Em 16 de julho de 1260 Nitiren apresentou a HojoTokiyori, um ex-regente do xogunato de Kamakura, um tratado intitulado “Tese Sobre o Estabelecimento do Ensino Correto para a Paz da Nação” onde ele atribui as causas das calamidades à calunia das pessoas, ao correto ensino do budismo e a crença em falsas doutrinas. O ex-regente refutou o tratado de Nitiren.
E mais uma vez o governo monta uma cilada para Nitiren Daishonin, mas ele consegue escapar com vida. Logo depois foi exilado na Península de Izu em 12 de maio de 1261, por decisão pessoal do regente da época, Hojo Nagatoki. O exilo de Daishonin terminou por ordem do ex-regente, em fevereiro de 1263, quando voltou para Kamakura.
Emissários mongóis chegaram em Kamakura e entregaram ao governo japonês a uma ordem de submissão caso contrario o país seria invadido. Para evitar a invasão estrangeira mais uma vez Nitiren alertou o governo a necessidade de abraçar o Verdadeiro Budismo.
Em 10 de setembro de 1271 Daishonin foi submetido a um interrogatório na corte militar e mais uma vez avisou da conduta errada de não abraçar o Sutra de Lótus. Dois dias depois Nitiren foi condenado a morte e levado para Tatsonokuti. No momento de sua decapitação durante a madrugada apareceu no céu um corpo celeste tão iluminado quanto a lua, clareando toda a área, evitando assim sua morte e assustando os soldados e carrasco que fugiram.
Após este episódio Nitiren Daishonin foi exilado na Ilha de Sado em 11 de novembro de 1271, aonde o inverno era muito rigoroso; foi deixado, sem alimentos e sem roupas apropriadas para tão baixas temperaturas. Durante a sua permanecia na ilha, Nitiren escreveu “Abertura dos Olhos” que é a prova documental da sua revelação como Buda Original e “Verdadeiro Objeto de Devoção” onde ensina as pessoas a recitar Daimoku para atingir a iluminação nesta vida.
Com o perdão do exílio em fevereiro de 1274, Daishonin voltou a Kamakura e se apresentou ao regente Hei-no-Saemon que de forma surpreendente pergunto-lhe sobre e quando seria o ataque mongol. Nitiren afirmou que ainda seria naquele ano e a única maneira de evitar o ataque era ter Fé no Verdadeiro Budimo e mais uma vez a advertência foi ignorada. O Buda saiu de Kamakura e fixou residência aos pés do monte Minobo. O ataque Mongol aconteceu na região sul do Japão em outubro daquele ano.
Setembro de 1279 alguns seguidores camponeses de Daishonin foram presos e torturados afim de que mudassem a sua Fé. Entre eles haviam 3 irmãos que foram mortos, mas os lavradores mantiveram a sua fé no verdadeiro budismo; fazendo Nitiren reconhecer que tinha chegado o momento para inscrever o Daí-Gohonzon, e isto aconteceu em 12 de outubro de 1279.
Depois de transferir a essência de seus ensinamentos a Nikko Shonin, seu sucessor, Nitiren Daishonin faleceu no dia 13 de outubro de 1282.
Até a próxima postagem...